كارثة نيبال 2026م وإيقاظ الغافلين

تتوالى آيات الله الكونية في الآفاق لتوقظ النفوس المستكبرة من غفلتها، وتكسر في الإنسان غرور القوة وتطاول الحضارة المادية.

إن ما شهدته مناطق من نيبال في 26 أغسطس 2026 م كارثة مروعة، إذ انطلقت من أعالي جبال الهيمالايا عواصف الانهيارات الجليدية والصخرية الهائلة، لتتدفق المياه وكتل الطين والصخور والحطام موجًا جارفًا يبتلع القرى، ويهدم المنشآت، ويقطع الجسور، ويخلف الأعداد الكبيرة من القتلى والمفقودين.

جبال الهيمالايا، وهي أعظم سلاسل الجبال في العالم وأشدها ثباتًا في نظر البشر، تحولت في لحظات إلى مصدر للرعب والتدمير؛ حيث اندمجت الصخور مع الجليد والطين. 

﴿وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ (101) وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ (102) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ذَلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ (103)﴾[1]

واقعة تضع العقل البشري أمام حقيقة واحدة: لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه، وكل ما يُعبد من دونه باطلٌ لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعًا ولا ضرًا. 

إنها لحظاتٌ يتأمل فيها الإنسان حقيقة ضعفه؛ فمهما بلغ من القوة والعلم والتقنية، يبقى عبدًا ضعيفًا أمام قدرة الله.

قال تعالى: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾ [الإسراء: 59].

المنظور العقدي: التفريق بين الأسباب والحِكَم 

إن النوازل والكوارث الكبرى، كالزلازل والفيضانات وسائر الآيات الكونية التي تقع في بقاع الأرض المختلفة كـ نيبال وغيرها من بلدان العالم، يجري كله بمشيئة الله تعالى وقدره وإذنه؛ قال تعالى: ﴿أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ﴾ [سبأ: 9]

ومن أهم الفوائد الدعوية في هذا الباب تصحيح النظرة المادية الصرفة للظواهر الكونية؛ فالكثير من التحليلات المعاصرة تقصر نظرها على حركة الصفائح التكتونية والصدوع الجيولوجية والاهتزازات الأرضية .

 ورغم أن هذه أسباب دنيوية وطبيعية جعلها الله في خلقه، إلا أن الداعية يجب أن يوضح أن وجود السبب المادي لا ينفي الحكمة الربانية البالغة من ورائه .

فالحكمة الشرعية هي أن هذه الكوارث آيات يخوّف الله بها عباده ليقلعوا عن الذنوب ويقبلوا على التوبة والرجوع إليه ؛ كما قال سبحانه: ﴿وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا﴾[2] 

ومهمة الدعاة هنا ربط القلوب بمسبب الأسباب لا بمجرد الأسباب الطبيعية المجردة .

 إدراك عظمة الربوبية وضعف الإنسان: 

إن المشاهد المروعة التي خلّفتها كارثة نيبال والزلازل والفيضانات والكوارث تُظهر عز الربوبية وقهرها، وذل العبودية وعجزها . 

﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [3]

فالإنسان مهما بلغ من التطور العمراني والتقني والقوة المادية يجد نفسه عاجزاً وضعيفاً أمام هزة أرضية لا تستغرق بضع ثوانٍ تدمر المدن والقرى وتذهب بالأموال والأنفس ، مما يدعو إلى الإخلاص لله والاعتراف بالافتقار التام إليه: ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ﴾[4]

📜 حقيقة العبودية والافتِقار التام إلى الله جل وعلا

تتجلى في لحظات الكوارث والنوازل الحقيقة الكبرى التي نطق بها الوحي المعصوم؛ وهي أن الخلق كلهم، بملوكهم وعلمائهم وأقويائهم، فقراء بالذات إلى الله تعالى، لا يملكون لأنفسهم نفعاً ولا دفعة ضر.

﴿وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13) إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ (14) ✷ يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17)﴾ [فاطر: 13-17]

كما قرر سبحانه أن التضرع واللجوء عند البأس هو المقصد التربوي الأسمى من إرسال الآيات: ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ﴾ [الأنعام: 42]

التذكير باليوم الآخر وزلزلة الساعة: 

بيتٌ كان بالأمس مأوى لأهله، وطريقٌ كان يعج بالناس، وجسرٌ كان يحمل المركبات، قد تتحول في لحظات إلى أنقاض.

وهكذا الدنيا؛ مهما طالت، فهي إلى زوال.

قال تعالى: ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ [5]

فيا من انشغلت بالدنيا، ويا من أخّرت التوبة، ويا من قلت: «سأتوب غدًا»؛ من يضمن لك أن تبلغ الغد؟

هذه الكوارث تذكّر المؤمن بأن الدنيا ليست دار أمنٍ دائم، ولا مقام خلود، وأن الإنسان مهما اطمأن إلى ما حوله فقد تأتيه أحداث لا تخطر له على بال. 

إن ما يشهده العالم من تصدع للأرض وانهيار للمباني وغرق الناس وهلع للخلائق هو تذكير حي ومصغر بزلزال يوم القيامة وأهوال الفزع الأكبر؛ قال تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ﴾[6]

- الإنابة إلى الله والتحذير من الذنوب: 

الذنوب والمعاصي والمجاهرة بالمنكرات من أسباب نزول العقوبات وحلول البأس ؛ قال الله عز وجل: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (41)﴾[7]

 إن «ظهور الزلازل والآيات وعيد من الله تعالى لأهل الأرض، قال الله تعالى: {وما نرسل بالآيات إلا تخويفا}. والتخويف والوعيد بهذه الآيات إنما يكون عند المجاهرة والإعلان بالمعاصي، ألا ترى أن عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه، حين زلزلت المدينة في أيامه، قال: يا أهل المدينة ما أسرع ما أحدثتم، والله لئن عادت لأخرجن من بين أظهركم، فخشي أن تصيبه العقوبة معهم، كما قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: (أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث، ويبعث الله الصالحين على نياتهم) .[8]»

🛠️ دليل عملي واستجابة إيمانية عند النوازل

ليس الهدف من متابعة الأخبار والكوارث التفرج المحض، بل الواجب الإيماني يقتضي تحريك القلوب واستخراج العبودية الشاملة:

وأبرز واجبات الأمة عند النوازل، وعند نزول الآيات المفزعة، الفزع إلى الطاعات والتضرع إلى رب الأرض والسماوات

والمسارعة إلى التوبة، وكثرة الاستغفار، والدعاء، والصدقة، والفزع إلى الصلاة ؛ والحذر من قسوة القلوب والغفلة التي ذمّها الله تعالى بقوله: ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [9]

👈البراءة من الشرك والتضرع لله وتبيين عجز الآلهة المزعومة.

👈التوبة النصوح والإقلاع عن الذنوب والاستغفار الفوري .

الخاتمة: دعوة للتدبر والعمل

أيها المسلم المبارك..

إن الجبال العاتية التي تفتت في نيبال، والمياه الجارفة التي طمرت المعابد والقصور، تناديك بصوتٍ صارخ: أين المفر إلا إلى الله؟

لا تنظر إلى الكوارث الطبيعية على أنها مجرد "أحداث جغرافية" أو "تقلبات مناخية" مجردة؛ بل هي رسائل علوية تذكرك بضعفك، وتدعوك لتجريد التوحيد لمولاك، والفرار إليه بالتوبة والاستغفار.

اعمر قلبك بالافتِقار إلى الله، وطهّر بيتك وفكرك من التعلق بغيره، وشارك هذه الموعظة مع أهل بيتك وإخوانك؛ فرب تذكيرٍ بنوازِل الأُمم يوقظ قلباً غافلاً، ويثبت قدماً على صراط الله المستقيم.

وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.