من كرامات التابعين رحمهم الله

أولياء الله عزَّ وجلَّ هم المؤمنون المتقون، فكل مؤمن تقي، هو لله ولي، بقدْر إيمانه وتقواه، فمن جمع بين الإيمان وفعل الأوامر وطاعة الرحمن والتقوى فهذا هو الولي، قال الله تعالى: ﴿أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) ‌لَهُمُ ‌الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [يونس: 62-64].
والمولى عز وجل يُكرِمُ أولياءَه ببعضِ الكرامات والفَضائل، إكرامًا لهم على صلاحهم وقوة إيمانهم، ودلالة على قدرة الله وكمال مشيئته وكمال علمه وغناه، وهي تقوية لإيمان العبد وتثبيته، قال الله تعالى: {إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا} [الأنفال:12] ولهذا قلَّت الكرامات في عهد الصحابة، وكثرت بعدهم؛ وذلك لقوة إيمانهم، وضعف من بعدهم بالنسبة إليهم، وذلك أن الصحابة شاهدوا التنزيل وعايشوا النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم آمن بالغيب فاحتاج إلى شيء يزيد يقينه.
وكتب السيَر والتاريخ فيها الكثير من المواقف التي تثبت لكثير من التابعين كرامات أكرمهم الله عز وجل بها، منها:
تحدثنا في الفائدة السابقة عن كرامات الصحابة رضوان الله عليهم، والآن نعيش مع كرامات التابعين:

أبو مسلم الخولاني:

ظهر في اليمن في عهد النبوة، دجال كذاب اسمه الأسود العنسي وادعى النبوة، وقد عاصر أبو مسلم الخولاني رحمه الله، سيد التابعين وزاهد العصر، فطلبه الأسود العنسي وقال له: أتشهد أني رسول الله؟ قال: ما أسمع، قال: أتشهد أن محمدًا رسول الله؟ قال: نعم، فأمر بنار فألقي فيها، فوجدوه قائمًا يصلي فيها، وقد صارت عليه بردًا وسلامًا.
ثم قدم المدينة بعد موت النبي ﷺ، فأجلسه عمر بينه وبين أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، وقال: الحمد لله الذي لم يمتني حتى أرى من أمة محمد ﷺ من فُعل به كما فعل بإبراهيم خليل الله.
ووضعت له جاريته السم في طعامه فلم يضره، وخببت امرأة عليه زوجته، فدعا عليها فعميت وجاءت وتابت، فدعا لها فرد الله عليها بصرها.

عامر بن عبد قيس:

كان عامر بن عبد قيس يأخذ عطاءه من بيت مال المسلمين ألفي درهم ويضعه في ثوبه، وما يلقاه سائل في طريقه ألا أعطاه بغير عدد، ثم يجيء إلى بيته فلا يتغير عددها ولا وزنها.
ومر بقافلة قد حبسهم الأسد، فجاء حتى مس بثيابه الأسد، ثم وضع رجله على عنقه وقال: إنما أنت كلب من كلاب الرحمن، وإني أستحيي من الله أن أخاف شيئًا غيره، ومرت القافلة، ودعا الله تعالى أن ييسر عليهم الوضوء والاغتسال في الشتاء، فكان يؤتى بالماء له بخار، ودعا ربه أن يمنع قلبه من الشيطان وهو في الصلاة، فلم يقدر عليه.

الحسن البصري:

أرسل الحجاج الثقفي في طلب الحسن البصري أكثر من مرة فلم يأت، وتغيب الحسن البصري عن الحجاج، فأرسل الحجاج جنوده فدخلوا عليه ست مرات، فدعا الله عز وجل فلم يروه.

وصلة بن أشيم:

كان في الغزو ومات فرسه، فقال: اللهم لا تجعل لمخلوق علي منة.
ودعا الله عز وجل فأحيا له فرسه، فلما وصل إلى بيته قال: يا بني خذ سرج الفرس فإنه عارية، وأخذ سرجه فمات الفرس.

أويس القرني:

لما مات أويس القرني وجدوا في ثيابه أكفانًا لم تكن معه قبل، ووجدوا له قبرًا محفورًا، فيه لحد في صخرة، فدفنوه فيه وكفنوه، في تلك الأثواب.

عتبة الغلام:

كان عتبة الغلام قد سأل ربه ثلاث خصال: صوتًا حسنًا، ودمعًا غزيرًا، وطعامًا من غير تكلف، فكان إذا قرأ بكى وأبكى، ودموعه جارية دهره، وكان يأوي إلى منزله فيصيب فيه قوته ولا يدري من أين يأتيه.

عبدالواحد بن زيد:

كان عبد الواحد بن زيد أصابه الفالج (شلل نصفي)، فسأل ربه أن يحرك له أعضاءه وقت الوضوء، فكانت وقت الوضوء تتحرك الأعضاء ثم تعود بعدها إلى الجمود.

ومما ينبغي أن يعرف أن الكرامات قد تكون بحسب حاجة الرجل، فإذا احتاج إليها ضعيف الإيمان أو المحتاج إليها لرفع كرب أو جلب خير، أتاه منها ما يقوي إيمانه ويسد حاجته، وما دام الإنسان أكثر ولاية لله، كان مستغنيًا عن ذلك، يكفيه التوكل على ربه ورضاه التام بقضائه وقدره، فلا يأتيه مثل ذلك، لعلو درجته وغناه عنها. ولهذا كانت هذه الأمور في التابعين أكثر منها في الصحابة.
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
انشر تؤجر وشاركنا تعليقاتك.

المصادر:
سير أعلام النبلاء للذهبي
ولاية الله والطريق إليها للشوكاني
مجموع الفتاوى لابن تيمية
اقتضاء الصراط المستقيم لابن تيمية
الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان لابن تيمية