الجمع بين قضاء رمضان والست من شوال

هذه المسألة تعرف عند أهل العلم بمسألة التشريك (الجمع بين عبادتين بنية واحدة).

حكم الجمع بين عبادتين بنية واحدة:

وحكم هذا التشريك أنه إذا كان فيما يصح التداخل فيه وحصل المطلوب من العبادتين صح التشريك في العبادة، ونضرب مثالًا حتى يتضح المعنى: كما لو اغتسل الجنب يوم الجمعة للجمعة ولرفع الجنابة، فإن جنابته ترتفع ويحصل له ثواب غسل الجمعة.

وكذلك كتحية المسجد مع فرض أو سنة أخرى، كمن دخل المسجد وتذكر صلاة عليه فصلاها قبل أن يصلي تحية المسجد، فهنا يجوز الجمع بينهما، فتحية المسجد غير مقصودة بذاتها، وإنما المقصود هو شغل المكان بالصلاة، وقد حصل.

وأما الجمع بين عبادتين مقصودتين بذاتهما، كالظهر وراتبته، أو كصيام فرض أداءً أو قضاء كفارة كان أو نذراً، مع صيام مستحب كست من شوال فلا يصح التشريك؛ لأن كل عبادة مستقلة عن الأخرى مقصودة بذاتها لا تندرج تحت العبادة الأخرى.

فصيام شهر رمضان، ومثله قضاؤه مقصود لذاته، وصيام ست من شوال مقصود لذاته لأنهما معا كصيام الدهر، كما صح في الحديث، فلا يصح التداخل والجمع بينهما بنية واحدة.

المصادر:

الشرقاوي على التحرير للشيخ زكريا الأنصاري (1/ 427).