صلى الوتر مع إمام التراوايح فكيف يتهجد بعدها؟

هناك من يحب أن يتهجد بعد أن يصلي مع إمام التراويح، وحتى يُحصّل ثواب قيام الليل فإنه يوتر مع إمام العشاء والتراويح، حتى ينتهي من صلاته، لقول النبي ﷺ: «مَنْ قَامَ مَعَ الإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ» سنن الترمذي (806).

 والنبي ﷺ قال: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ وِتْرًا» صحيح البخاري (472). ففي هذه الحالة كيف يصلي صلاة التهجد بعد ذلك؟
1. بعض العلماء قال أنه إذا أراد أن يصلي فإنه ينسحب حين يوتر الإمام في صلاة التراويح، وهذا رأي ضعيف؛ لأن هذا معناه أنه لم يصل مع الإمام حتى ينصرف الإمام من صلاته، وبالتالي ما حقق ثواب قيام ليلة.

2. وقال آخرون من أهل العلم أنه إذا أراد أن يصلي بعد التراويح فإنه يأتي بركعة بعد أن يسلم الإمام من الوتر، ثم يصلي بعد ذلك من التهجد ما شاء ثم يوتر في آخر تهجده، وقالوا: لا نعلم في هذا بأساً، نص عليه العلماء، ولا حرج فيه حتى يكون وتره في آخر الليل.

ويصدق عليه أنه قام مع الإمام حتى ينصرف، لأنه قام معه حتى انصرف الإمام وزاد ركعة لمصلحة شرعية حتى يكون وتره آخر الليل فلا بأس بهذا، ولا يخرج به عن كونه ما قام مع الإمام، بل هو قام مع الإمام حتى انصرف لكنه لم ينصرف معه، بل تأخر قليلًا .مجموع فتاوى ابن باز (11/312).

لكن ليحذر من مداخل الشيطان في هذه الحالة، فكأنه يقول للناس انظروا فإني سأصلي التهجد بعد أن أنصرف من التراويح، فربما دخل له الشيطان من هذا المدخل.

3. وقال علماء إذا أوتر من أول الليل مع إمام التراويح ثم يسر الله له القيام في آخر الليل فليصل ما يتسر له الله شفعاً، ركعتان أو أربع أو ثمان أو عشرينًا، أو ما يسر الله ولا يحتاج أن يوتر مرة أخرى، لقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا وتران في ليلة» سنن ابي داود (1439) بسند صحيح .

وهذه هي أسلم حالة للمصلي؛ حتى يتجنب مدخل الشيطان إذا قام بعد أن سلم الإمام من وتر التراويح.

ولكن ربما يقول قائل فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اجْعَلُوا آخِرَ صَلاَتِكُمْ وِتْرًا» صحيح البخاري (472).

والجواب: أن هذا الأمر بجعل آخر الصلاة وترًا ليس للوجوب؛ بل هو للاستحباب، فالأفضل أن تكون آخر الصلاة وترًا، ولكن يجوز الصلاة بعد الوتر، والدليل على ذلك ما جاء من حديث عائشة رضي الله عنها بصحيح مسلم: «ثُمَّ يُوتِرُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» صحيح مسلم (738). شرح النووي على مسلم.

فتاوى إسلامية  (1/339).

شارك الفائدة مع أحبابك ودلهم على الخير...