حالات قصر الصلاة، ووقت بداية القصر ونهايته!

القصر: هو اختصار الصلاة الرباعية إلى ركعتين، من ظهر، وعصر، وعشاء، دون الفجر والمغرب بإجماع أهل العلم. لما رواه أحمد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ( قد فرضت الصلاة ركعتين ركعتين بمكة فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين إلا المغرب فإنها وتر النهار وصلاة الفجر لطول قراءتهما قال وكان إذا سافر صلى الصلاة الأولى). 

وقصر الصلاة يكون في السفر الذي يقدر بـ 83كم وقيل 80كم، وهذا رأي جمهور العلماء، وذهب بعض العلماء إلى أن السفر لا يحدد بمسافة معينة، بل المرجع في ذلك إلى العرف، فما عده الناس في العرف سفراً فهو السفر الذي تترتب عليه الأحكام الشرعية، كالجمع بين الصلاتين والقصر والفطر للمسافر.

وعلى رأي الجمهور فإنه يقصر ولو قطع هذه المسافة في ساعة واحدة أو في أقل من ساعة. ويشترط أن يكون السفر مباحاً. والمسافر مخير بين القصر والإتمام في السفر، والقصر أفضل من الإتمام لقوله صلى الله عليه وسلم: «صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته» رواه مسلم.

والموضع الذي يقصر منه المسافر، أن يخرج من بيوت البلدة التي هو فيها ويجعلها وراء ظهره، ولا يكفي فقط نية السفر دون الشروع فيه ومفارقة بيوت بلدته. قال تعالى: {وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ} [النساء: 101] ولا يسمى ضاربا في الأرض حتى يخرج.

وله أن يقصر مدة سفره حتى يقدم البلدة التي يريدها. فإن كان بالبلدة التي سافر إليها زوجة له فلا يقصر بل يتم الصلاة، وكذلك إن قدم محل إقامته الدائمة.

راجع:

الأم للشافعي (1/159).

المجموع للنووي (4/218- 223).

زاد المعاد لابن القيم (1/464).