![كيف يكون المسح على الجوربين؟ وحكم المسح على الجوارب المخرقة والشفافة؟!](https://static.almosaly.com/image20190114154818852.jpg)
يلزم الإنسان عند لبس الخفين من شراب ونحوه، أن يكون طاهرًا متوضئًا، وتبدأ مدة المسح على الخفين من أول مسحة عليهما، فإن لبس الإنسان خفيه عند صلاة الفجر ومسح عليهما في صلاة الظهر فابتداء المدة من الوقت الذي مسح فيه عند صلاة الظهر.
وكيفية المسح: أن يبل يديه بالماء ثم يمرهما على ظهر الخفين من أطرافه مما يلي الأصابع إلى الساق مرة واحدة، ومن رحمة الله بالعباد أن من احتاج إلى ربط شيء على كسر أو جرح أو جبيرة فإنه يمسح عليها كلها بدلًا من غسلها في الوضوء والغسل حتى تبرأ ويقوم مسحها مقام غسلها.
وعامة من أجاز المسح على الجوربين من العلماء : اشترط للمسح عليهما أن يكونا ثخينين، يمكن متابعة المشي فيهما.
ومن العلماء من أجاز المسح على الجوربين مطلقاً، سواء كان رقيقًا أو ثخينًا، وسواء كان سليمًا أو مخروقًا (مقطوع).
وهو ما يرجحه الشيخ الألباني ، والشيخ ابن عثيمين ، رحمهما الله تعالى .
يقول ابن عثيمين رحمه الله: القول الراجح أنه يجوز المسح على الجورب المخرق ، والجورب الخفيف الذي ترى من ورائه البشرة، لأنه ليس المقصود من جواز المسح على الجورب ونحوه أن يكون ساتراً، فإن الرجل ليست عورة يجب سترها، وإنما المقصود الرخصة على المكلف، والتسهيل عليه، بحيث لا نلزمه بخلع هذا الجورب أو الخف عند الوضوء، بل نقول: يكفيك أن تمسح عليه، هذه هي العلة التي من أجلها شرع المسح على الخفين، وهذه العلة كما ترى يستوي فيها الخف أو الجورب المخرق، والسليم، والخفيف، والثقيل.
وبناء على ذلك فإنه يجوز المسح على الخف المخرق ويجوز المسح على الخف الخفيف، لأن كثيراً من الصحابة كانوا فقراء، وغالب الفقراء لا تخلوا خِفافهم من خروق، فإذا كان هذا غالباً أو كثيراً في قوم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم يُنبّه عليه الرسول صلى الله عليه وسلم، دلّ ذلك على أنه ليس بشرط، ولأنه ليس المقصود من الخف ستر البشرة، وإنما المقصود من الخف أن يكون مدفئاً للرجل، ونافعاً لها، وإنما أجيز المسح على الخف، لأن نزعه يشق، وهذا لا فرق فيه بين الجورب الخفيف والجورب الثقيل، ولا بين الجورب المخرق والجورب السليم، والمهم أنه ما دام اسم الخف باقياً، فإن المسح عليه جائز لما سبق من الدليل.
المصدر:
المجموع شرح المهذب" (1/500) .
"المبسوط" (1/102) ، "المجموع" (1/483) ، "الإنصاف" (1/170) .
كتاب فقه العبادات للشيخ محمد بن صالح العثيمين
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر - باب المسح على الخفين.