كيف السبيل إلى النجاة من مكائد الشيطان؟

نستكمل الفائدة السابقة بإذن الله تعالى عن وسائل النجاة من مكائد الشيطان.

إنَّ القلبَ إذا خلا من طاعة ربه سبحانه تسلَّطت عليه الوساوس، وإذا امتلأ بذكر الله انقمع الشيطان وانحسر. ومن أعظم ما يحفظ العبد من مكائد الشيطان ويثبّت قلبه على الاستقامة: 

ثالثًا: قراءة القرآن:

فإن القرآن نورٌ يطرد الظلمة، وهدىً يدفع الضلال، وهو من أعظم ما يصدّ مكائد الشيطان، وفي ذلك تحصينًا للمسلم وحفظًا له بإذن الله تعالى.

قال تعالى: ﴿وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾ [الزخرف: 36]

فدلّت الآية على أن الغفلة سبب تسلّط الشيطان، وأن الذكر ومنه القرآن ـ حصنٌ منه. لأن قراءته تطرد الشياطين.

عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ لَيْلَةً، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه يُصَلِّي يَخْفِضُ مِنْ صَوْتِهِ، قَالَ: وَمَرَّ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ، قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ، مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ صَوْتَكَ»، قَالَ: قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: وَقَالَ لِعُمَرَ: «مَرَرْتُ بِكَ، وَأَنْتَ تُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَكَ»، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‌أُوقِظُ ‌الْوَسْنَانَ، ‌وَأَطْرُدُ ‌الشَّيْطَانَ - زَادَ الْحَسَنُ فِي حَدِيثِهِ: - فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا أَبَا بَكْرٍ ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا»، وَقَالَ لِعُمَرَ: «اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا»⁽¹⁾.

وهذا يدلّ على أن قراءة القرآن والصلاة بصوتٍ معتدل من أسباب طرد الشيطان.

رابعًا: قراءة سورة البقرة: 

من أعظم ما يحفظ المسلم من مكائد الشيطان قراءة سورة البقرة.

روى مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: « لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ »⁽²⁾.

فإذا كان الشيطان يفرُّ من بيتٍ تُقرأ فيه سورة البقرة، فكيف بقلبٍ عمرته الصلاة والقرآن وذكر الله؟! 

خامسًا: قراءة آية الكرسي عند النوم: 

روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قصة قبضه على الشيطان.. وفي آخر الحديث علَّمه أن يقرأ آية الكرسي فإنه لن يزال عليه من الله حافظ ولا يقربه شيطان حتى يصبح، فلما أخبر أبو هريرة النبي ﷺ بذلك قال: وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: ‌صَدَقَكَ ‌وَهُوَ ‌كَذُوبٌ، ذَاكَ شَيْطَانٌ»⁽³⁾.

فمن حافظ على آية الكرسي عند نومه، كان في حصنٍ عظيمٍ من مكائد الشيطان.

سادسًا: قراءة المعوذتين: 

وهما من أعظم ما يُحصّن المسلم من مكائد الشيطان.

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ الْجُحْفَةِ، وَالْأَبْوَاءِ، إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ، وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، وَيَقُولُ: «يَا عُقْبَةُ، تَعَوَّذْ بِهِمَا ‌فَمَا ‌تَعَوَّذَ ‌مُتَعَوِّذٌ ‌بِمِثْلِهِمَا»، قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَؤُمُّنَا بِهِمَا فِي الصَّلَاةِ. ⁽⁴⁾.

ومن المواضع التي ثبت في السنة أنها تُقرأ فيها: حين يصبح المؤمن، وحين يُمسي، وعند النوم، والرقية بهما على المسحورين، والمرضى وغير ذلك. 

سابعًا: سجود التلاوة:

 فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ يَا وَيْلِي أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ»⁽⁵⁾.

ثامنًا: ملازمة الأذكار والأدعية والأوراد، اليومية والمواظبة عليها؛ كأدعية الصباح والمساء والنوم وغيرها.

 قال تعالى: ﴿ وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ ﴾ [الأعراف: 205].

فإن ملازمة هذه الأذكار مما يحفظ الله به المسلمَ من الشيطان؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 201].

تاسعا: التهليل مائة مرة: 

روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ» ⁽⁶⁾.

عاشرًا: التسمية 

التسمية عند الدخول والخروج من البيت، وعند الجماع، وعند دخول الخلاء، وعند الطعام.

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: « إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ.» ⁽⁷⁾.

معرفة تفاصيل عداوته وطرق خداعه.

معرفة تفاصيل عداوته وطرق خداعه التي جاء بيانها في كتاب الله تعالى وسنة رسوله ﷺ والاستعانة في ذلك بكتب أهل العلم الشارحة لهذه الأمور.

فهذه الأسبابُ كلُّها ممّا يحفظ اللهُ به العبدَ من الشيطان، ويُظهر ضعفَ كيده أمام قوّة الإيمان والاعتصام بالله. 

وفيها ردٌّ على من يُهوِّلون أمر الشياطين ويعتقدون فيهم ما لا يجوز؛ إذ لا يملكون نفعًا ولا ضرًّا، ولا يعلمون الغيب، وإنما يُخوِّفون أولياءهم، قال تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ﴾ [سبأ: 22]، وقال تعالى: ﴿قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ [النمل: 65]، وقال تعالى: ﴿إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ﴾ [آل عمران: 175]، وقال تعالى: ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ﴾ [الإسراء: 65].

وصلّ اللهم وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.

لا تنس النشر والمشاركة لتعمّ الفائدة ويعظم الأجر 📢

(1) (صحيح) سنن أبي داود (1329) والترمذي (447).

(2) صحيح مسلم (780).

(3) صحيح البخاري (1510) 

(4) (صحيح) سنن أبي داود (1463).

(5) صحيح مسلم (81)

(6) صحيح البخاري (3293) ومسلم (2691).

(7) صحيح مسلم (2018)