Чтобы ваша мольба была принята

Многие люди думают, что мольба (дуа) - это просто слова и фразы, которые мусульманин повторяет, поднимая руки к небу. Но это не так! Нажмите здесь, чтобы узнать больше.

Мольба - это великое средство приближения к Аллаху, более того, это и есть поклонение. Наш Господь сказал: " Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными»." (Гафир:60). Толкователи сказали, что "поклонение Мне" означает "мольба ко Мне". И Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Поистине, мольба - это и есть поклонение" Абу Дауд (1329).

Однако это поклонение имеет свои правила, чтобы Аллах принял его и ответил на мольбу:

Во-первых: Искренняя надежда на Аллаха и твердая сердечная вера в то, что Аллах способен на всё. Есть много Аятов и хадисов, побуждающих уповать на Аллаха, например, "Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха" (Семейство Имрана:159), и "Тому, кто уповает на Аллаха, достаточно Его" (Развод:3). Пророк ﷺ сказал: "Проси помощи у Аллаха", и также: "Если бы вы уповали на Аллаха должным образом, то Он наделял бы вас уделом так же, как наделяет птиц, которые улетают утром с пустыми животами и возвращаются вечером с полными" Сахих аль-Джами (5254). Упование можно определить, как искреннюю веру в то, что Аллах обеспечит пользу или устранит вред, при этом предпринимая разрешенные меры.

Во-вторых: Принятие мер. Мусульманин предпринимает меры, приближаясь к Аллаху и следуя Его приказам и запретам. Аллах сказал: "Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха" (Аль-Джумуа:10), и "Он - Тот, Кто сделал для вас землю покорной. Ступайте же по свету и вкушайте из Его удела" (Власть:15), и "Не обрекайте себя на гибель" (Корова:195), и "Не убивайте самих себя" (Женщины:29).

Мусульманин после Дуа (мольбы) должен действовать и стремиться к тому, о чем он просил, принимая правильные меры. Иначе он будет считаться пассивно полагающимся, а не уповающим. Поэтому Умар ибн аль-Хаттаб сказал: "Пусть никто из вас не сидит, отказываясь от поиска пропитания, говоря: "О Аллах, надели меня уделом", ведь вы знаете, что небо не проливает золотом или серебром".

В-третьих: Сама мольба является средством облегчения принятия мер. Например, студент просит Аллаха об успехе в учебе, зная, что для этого нужно усердно учиться. Но когда он пытается учиться, он сталкивается с трудностями. Тогда он обращается к Аллаху с мольбой облегчить ему учебу и устранить препятствия. Здесь мольба сама становится средством облегчения принятия мер.

В-четвертых: Воздержание от запретной пищи. Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Человек, совершающий долгое путешествие, запыленный и взъерошенный, протягивает руки к небу (и говорит): "О Господь! О Господь!" Но пища его запретна, и питье его запретно, и одежда его запретна, и вскормлен он запретным. Так как же может быть дан ответ (на его мольбу)?" Муслим (1015).

В-пятых: Мольба должна быть не связанной с грехами  и разрывом родственных связей. Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Любому мусульманину, который обращается к Аллаху с мольбой, не содержащей в себе ничего греховного и не призы

вающей к разрыву родственных связей, Аллах обязательно дарует одно из трех: либо его мольба будет сразу же удовлетворена, либо Он сделает ее запасом для него в мире вечном, либо отведет от него равное этой мольбе зло". Люди сказали: "Тогда мы будем обращаться с мольбами часто!" - на что Пророкﷺ сказал: "Аллах дарует еще больше!" Сахих аль-Адаб аль-Муфрад (547).

Поделись этой пользой со своими любимыми; возможно, Аллах ответит на мольбу, и сердца раскроются, и обстоятельства изменятся! в 5 строчек сжатый смысл