Prière Nocturne Pendant le Mois Ramadan est votre Porte vers le Paradis

Abû Hurayrah (qu’Allah l’agrée) a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) encourageait la prière nocturne du Ramadan sans les contraindre par une injonction. Il disait : « Quiconque veille la Nuit du Destin avec foi et espoir en la récompense divine, ses péchés antérieurs lui seront pardonnés. » Saḥīḥ Muslim (759)

Allah Tout-Puissant a dit dans la description des serviteurs du Tout-Miséricordieux : " qui passent les nuits prosternés et debout devant leur Seigneur ; " [Al-Furqan : 64]. Et Allah Tout-Puissant a dit dans la description des pieux : " ils dormaient peu, la nuit, (17) et aux dernières heures de la nuit ils imploraient le pardon [d'Allah] ; (18) [Al-Dhariyat : 17-18]. " Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons. (16) Aucun être ne sait ce qu'on a réservé pour eux comme réjouissance pour les yeux, en récompense de ce qu'ils œuvraient ! [Al-Sajdah : 16-17]

Allah Tout-Puissant a loué ceux qui veillent la nuit avec la connaissance, et a élevé leur rang au-dessus des autres, en disant : " Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l'au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis : « Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? » Seuls les doués d'intelligence se rappellent. " [Al-Zumar : 9]

Et Il a témoigné de leur foi en disant : " Seuls croient en Nos versets ceux qui, lorsqu'on les leur rappelle, tombent prosternés et, par des louanges à leur Seigneur, célèbrent Sa gloire et ne s'enflent pas d'orgueil. (15) Ils s'arrachent de leurs lits pour invoquer leur Seigneur, par crainte et espoir ; et ils font largesse de ce que Nous leur attribuons. (16) [Al-Sajdah : 15-16]

• Prière nocturne du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) :

Allah Tout-Puissant a ordonné à Son Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) de veiller la nuit, en disant : " Ô toi, l'enveloppé [dans tes vêtements] ! (1) Lève-toi [pour prier], toute la nuit, excepté une petite partie ; (2) sa moitié, ou un peu moins ; (3) ou un peu plus. Et récite le Coran, lentement et clairement. (4) " [Al-Muzzammil : 1-4]. Allah, glorifié soit-Il, a également dit : " Et de la nuit consacre une partie [avant l'aube] pour des Salat surérogatoires : afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire. " [Al-Isra : 79]

Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) s'efforçait avec un grand dévouement dans sa prière nocturne, à tel point que ses pieds se fendent. ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) relate : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) avait l’habitude de prier la nuit jusqu’à ce que ses pieds se fendent. ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) lui dit : " Ô Messager d’Allah ! Pourquoi fais-tu cela alors que tes péchés passés et futurs t’ont été pardonnés ? – Il lui répondit : N’aimerais-je pas être un serviteur reconnaissant ? [Hadith Muttafaqun 'alayh]

Cela indique que la gratitude se manifeste à travers le cœur, la langue et les membres, car il a pleinement accompli les devoirs du culte envers Allah dans leur forme la plus parfaite et complète.

Abû ‘Abdullāh Ḥudhayfah ibn Al-Yamân (qu’Allah l’agrée) relate : « J'ai prié avec le Prophète (sur lui la paix et le salut) cette nuit-là, et il entama la prière en récitant la sourate : « La vache ». Je me suis dit : « Il va certainement s’incliner après cent versets. » Mais, il poursuivit sa récitation. Je me suis alors dit : « Il va certainement la réciter entièrement au cours de la prière, mais Il continua la lecture. Je pensai alors qu’Il s’inclinerait après avoir terminé cette sourate, mais il entama la sourate : « Les femmes », qu’il lut entièrement, puis il lut la sourate : « La Famille de ‘Imrān » dont il acheva également la lecture. Il lisait clairement et soigneusement. Lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une glorification, il glorifiait ; lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une demande, il demandait ; et lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une demande de protection, il demandait protection. Puis, il s’Inclina en disant : « Gloire et Pureté à mon Seigneur, le Majestueux ! » (« Subhâna Rubbia Al-’Aẓīm »). Son inclinaison était aussi longue que sa position debout. Puis, il a dit : « Allah a entendu celui qui L’a loué ! Notre Seigneur ! La louange Te revient ! » (« Sami’a Allâhu Liman Ḥamidah, Rabbanâ Laka-l-Ḥamd »). Il se releva puis resta debout presque aussi longuement qu’il s’était incliné. Ensuite, il se prosterna en disant : « Gloire et Pureté à mon Seigneur, le Très-Haut ! » (« Subhâna Rabbi Al-A’lâ »). Sa prosternation était presque aussi longue que sa position debout. [Saḥīḥ Muslim (772)].

Ibn Mas'ûd (qu'Allah l'agrée) a dit : « Une nuit, j'accomplis la prière avec le Prophète (sur lui la paix et le salut). Il se tint si longtemps en prière que je fus sur le point de commettre une mauvaise chose. » On demanda : « Qu'as-tu songé à faire ? » Il répondit : « J'ai songé à m'asseoir et laisser le Prophète (sur lui la paix et le salut) continuer tout seul. » [Saḥīḥ Al-Bukhārī (1135) et Muslim (773)].

Ibn Rawâḥaḥ a dit : " Parmi nous est le Messager d'Allah, récitant Son Livre… Quand l'aube éclate brillamment à l'horizon. Il nous montre la guidée après l'aveuglement… Nos cœurs sont assurés que ce qu'il dit est vrai. Il reste éveillé loin de son lit… Tandis que les mécréants se complaisent dans leurs chambres."

• Prière nocturne est l'un des plus grands moyens d'entrer au Paradis :

‘Abdullāh ibn Salām (qu’Allah l’agrée) relate que Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) est arrivé à Médine, les gens se sont pressés vers lui. On a été dit : "Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) est arrivé", alors je suis venu parmi les gens pour le voir. Quand j'ai regardé le visage du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui), j'ai su que son visage n'était pas celui d'un menteur. La première chose qu'il a dite fut : « Ô vous, les gens ! Propagez le salut, respectez les liens de parenté, offrez à manger et priez lorsque les gens dorment, vous entrerez au Paradis en toute tranquillité. » [Sunan Ibn Mājah et Al-Tirmidhī, et il a dit : Hasan Saḥīḥ].

• Prière nocturne est l'un des moyens d'augmenter les rangs dans les chambres du Paradis :

Abû Mâlik al-Ach’arī (qu'Allah soit satisfait de lui) relate que Le Prophète Muḥammad (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Certes, au Paradis, il y a des chambres dont l'extérieur peut être vu depuis l'intérieur, et leur intérieur peut être vu depuis l'extérieur. Allah les a préparées pour ceux qui offrent à manger, parlent gentiment, jeûnent régulièrement, propagent le salut, et prient lorsque les gens dorment. » [Sunan at-Tirmidhī, authentifié comme bon par al-Albānī]

• Prière nocturne efface les péchés et prévient les actes répréhensibles :

Abû Umâmah a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Pratiquez la prière nocturne, car c'était la coutume des pieux avant vous. C'est un moyen de rapprochement avec votre Seigneur, une expiation des péchés et une prévention des actes répréhensibles. » [Rapporté par at-Tirmidhī, authentifié comme bon par al-Albānī]

• Honneur du croyant réside dans la prière nocturne :

Sahl ibn Sa'd rapporte que Gabriel est venu au Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) et lui a dit : « Ô Muḥammad, vis comme tu le souhaites, car tu vas mourir ; aime qui tu veux, car tu seras séparé de lui ; fais ce que tu veux, car tu seras récompensé pour cela. » Ensuite, il a ajouté : « Ô Muḥammad, l'honneur du croyant réside dans sa prière nocturne, et sa grandeur est dans son indépendance des autres. » [Rapporté par al-Ṭabarānī, authentifié comme bon par al-Albānī]

La récitation du Coran pendant la prière nocturne est un immense bénéfice. ‘Abdullāh ibn Amr (qu'Allah soit satisfait de lui) a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Celui qui prie avec dix versets ne sera pas inscrit parmi les négligents, celui qui prie avec cent versets sera inscrit parmi les dévots (qanitīn), et celui qui prie avec mille versets sera inscrit parmi ceux qui sont immergés dans la récitation intense (mouqantirīn). » [Rapporté par Abû Dâwud, authentifié comme bon par al-Albânī]

Abû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu’Allah le couvre d’éloges et le préserve) a dit : " L'un de vous aimerait-il, en rentrant auprès de sa famille, y trouver trois énormes chamelles pleines et grasses ? " Nous avons répondu : " Oui. " Alors, Il a dit : " Trois versets que l'un de vous lit dans sa prière valent mieux pour lui que trois énormes chamelles pleines et grasses. [Rapporté par Muslim (802)].

Ils vivent leur nuit dans l'obéissance à leur Seigneur… Avec la récitation, la supplication et la demande. Leurs yeux coulent en abondance de leurs larmes… Comme les rivières de la pluie torrentielle. Dans la nuit, ils sont moines, et lors de leur lutte sacrée… Ils sont parmi les plus courageux face à leurs ennemis. Sur leurs visages, les marques de la prosternation à leur Seigneur… Portant les rayons de Sa lumière étincelante.

• Moment de la prière nocturne

Le moment de la prière nocturne est après la prière du 'Isha jusqu'à l'aube, comme le dit le Prophète ﷺ : «'Allah, à Lui la Puissance et la Grandeur, vous a certes ajouté une prière ; accomplissez-la entre la prière de la nuit et celle de l'aube : le « Witr » !  » [Musnad Aḥmad (23851)].

Et la prière à la fin de la nuit est meilleure pour celui à qui cela est possible, car le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque craint de ne pas se réveiller en fin de nuit, qu'il prie le « Witr » au début de celle-ci ! Et celui qui désire veiller la dernière partie de la nuit, qu'il prie le « Witr » en fin de nuit ! Car la prière de la fin de la nuit a des témoins, et c'est préférable. » Ṣaḥiḥ Muslim (755).

Celui qui est confronté au choix entre prier au début de la nuit en groupe et prier seul à la fin de la nuit, la prière en groupe est meilleur, car cela lui sera compté comme s'il avait passé toute la nuit en prière.

Que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur le Prophète Muḥammad, ainsi que sa famille et ses compagnons.

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