ظل الرحمن يوم القيامة بإحدى تسع خصال!

إن الإنسان الفطن العاقل هو الذي يبحث عن نجاته في الملمات والمواقف الصعبة، ولا شك أن أصعب المواقف التي تمر على بني آدم هي أهوال يوم القيامة.

وجعل المولى عز وجل لأصناف من الناس مكانة مخصوصة يوم القيامة، فيحتمون من حر هذا اليوم، ويكونون في منزلة عظيمة.

هؤلاء هم المستظلون بعرش الرحمن يوم القيامة، وهم ما وصلوا لهذه المنزلة إلا بطاعتهم لربهم، ومخالفتهم لهواهم.

 ومن هؤلاء الأصناف سبعة ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم.

فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ، يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ: الإِمَامُ العَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ، وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ فِي المَسَاجِدِ، وَرَجُلاَنِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ، أَخْفَى حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ». صحيح البخاري (660)، صحيح مسلم (1031).

ومنهم أيضًا من أمهل معسرًا أو وضع عنه دينه.

فعن أبي اليَسَرِ رضي الله عنه قال: أبصرَت عيناي هاتان -ووضع إصبعيه على عينيه-، وسمعتْ أذناي هاتان -ووضع إصبعيه في أذنيه- ووعاه قلبي هذا -وأشار إلى نياط قلبه- رسولَ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقول: «من أنظر معسرًا، أو وضع له؛ أظله الله في ظله». السنن الكبرى للبيهقي (10975).

ومنهم أيضًا المتحابون في الله.

فعن معَاذِ بْنِ جَبَلٍ قال: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ، يَغْبِطُهُمْ بِمَكَانِهِمِ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاءُ» صحيح ابن حبان (577).

فالخصال التسع هي:

إمام عادل.

شاب نشأ في عبادة ربه.

رجل قلبه معلق بالمساجد من شدة حبه لها.

المتحابون في الله.

من دعته امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، فخاف الله.

المتصدق في الخفاء.

الباكي من خشية الله.

من أمهل المدين المعسر .

من محا الدين عن المدين وأسقطه عنه بسبب إعساره.