كان النبي صلى الله عليه وسلم يُعلم أصحابه كل ما ينفعهم في أمور دينهم ودنياهم، وكان يحرص صلى الله عليه وسلم على مبدأ النظافة الشخصية، ومن هذا المنطلق كان يُكثر صلى الله عليه وسلم من تنبيهم على تطهير الفم بالسواك، فعن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكثرت عليكم في السواك». صحيح البخاري (888).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «السواك مطهرة للفم ، مرضاة للرب» صحيح (الإرواء 1/105) .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة » رواه البخاري (2/299) ومسلم (1/151) . وفي رواية للبخاري : "عند كل وضوء".
قال ابن الملقن رحمه الله تعالى: وقد ورد زيادة على مائة حديث كلّها في السواك ومتعلقاته، وهذا عظيم جسيم، فواعجبًا سنة واحدة تأتي فيها هذه الأحاديث ويهملها كثير من النَّاس، وهي خيبة عظيمة. (البدر المنير 2/68)
كما أن هذه السنة النبوية كانت آخر شيء فعله النبي صلى الله عليه وسلم قبل مماته، فعَنْ عَائِشَةَ، قالت: «دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مُسْنِدَتُهُ إِلَى صَدْرِي، وَمَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سِوَاكٌ رَطْبٌ يَسْتَنُّ بِهِ، فَأَبَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصَرَهُ، فَأَخَذْتُ السِّوَاكَ فَقَضِمْتُهُ، وَنَفَضْتُهُ وَطَيَّبْتُهُ، ثُمَّ دَفَعْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَنَّ بِهِ، فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَنَّ اسْتِنَانًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ، فَمَا عَدَا أَنْ فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَفَعَ يَدَهُ أَوْ إِصْبَعَهُ ثُمَّ قَالَ: فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى. ثَلاَثًا، ثُمَّ قَضَى، وَكَانَتْ تَقُولُ: مَاتَ بَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي» رواه البخاري (4438).
والأحاديث الواردة في فضل السواك والحث عليه: تشمل كلَّ آلةٍ يتم بها تنظيف الأسنان، إذا تحقَّق بها المقصود، ونوى التسنُّن بذلك ، وسواء تم ذلك بعود الأراك ، أو عود الزيتون ، أو النخيل أو فرشاة الأسنان، حيث يتحقق بها دَلْك الأسنان وتنظيفها، بل إن الفرشاة يتم بها تنظيف باطن الأسنان بسهولة ويسر، مع اشتمالها على مواد مطهرة ومنظفة .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: استعمال الفرشاة والمعجون يغني عن السواك ، بل وأشد منه تنظيفاً وتطهيراً، فإذا فعله الإنسان حصلت به السنة ؛ لأنه ليس العبرة بالأداة ، العبرة بالفعل والنتيجة ، والفرشاة والمعجون يحصل بها نتيجة أكبر من السواك المجرد .
قال النووي رحمه الله تعالى: السواك – (وكذا ما يقوم مقامه كفرشاة الأسنان) - مستحب في جميع الأوقات ولكن في خمسة أوقات أشد استحباباً:
أحدها: عند الصلاة.
الثاني: عند الوضوء.
الثالث: عند قراءة القرآن.
الرابع: عند الاستيقاظ من النوم.
الخامس: عند تغير رائحة الفم.
تتميز الفرشاة بجودة نظافتها للأسنان وطهارة الفم ورائحته الطيبة، كما يتميز السواك بسهولة حموله ويسر استخدامه في أي وقت، فضلاً عن أنه يتميز بكونه له فضيلة الاقتداء بالنبي ﷺ، فمن استطاع أن يجمع بينهما فهو الأولى والأكمل، ومن لم يستطع فلينظر إلى حاله وأيهما يقدر على استخدامه، فالهدف من كل هذا هو تطهير الفم ونظافة الأسنان.
فلنحرص على إحياء هذه السنة المهجورة في هذه الأوقات المستحبة لفعلها.... شارك الفائدة مع أحبابك، واكتب لنا بالتعليقات سنة نبوية تحب أن تدل إخوانك عليها..
المراجع:
فتاوى نور على الدرب للعثيمين
المجموع للنووي
شارك هذا المقال
