أحياناً كثيرة ونحن نصلي بالبيت بسبب حجر كورونا يرن الهاتف ونحن في الصلاة، وربما يطيل التنبيه ويُشغل الإنسان في صلاته، وفي هذه الحالة يجوز له أن يتعامل مع الهاتف لإسكاته، ولو تقدم قليلًا أو تأخر كذلك، أو أخذ عن يمينه أو شماله، بشرط أن يكون مستقبل القبلة، وأن يقول (سبحان الله) تنبيهًا للمتكلم بالهاتف، أو يغلق الهاتف.
فقد ثبت في الصحيحين «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلِأَبِي العَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا» وفي رواية مسلم: «يؤم الناس» صحيح البخاري (516)، صحيح مسلم (543).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق، فجئت فمشى حتى فتح لي ثم رجع إلى مقامه»، ووصفت أن الباب في القبلة. أخرجه أحمد(24027)، سنن أبي داود (922)، سنن الترمذي(601) بسند حسن.
هذا في حالة إذا لم يكن الجوال معك، أما إذا كان بجيبك، وقمت بغلق الجوال إذا رنَّ أثناء الصلاة، فلا حرج فيه البتة، إذ هو حركة يسيرة للحاجة ولمصلحة الصلاة، ومعلوم أن المصطفى صلى الله عليه وسلم حمل الطفل ووضعه في الصلاة، ومشى خطوات وفتح الباب في الصلاة، كما ذكرنا آنفًا.
وإغلاق الجوال من هذا الباب، فيجب إغلاق الجوال إذا رنّ أثناء الصلاة وكان صوته عاليًا يؤذي المصلي، سواءٌ أكان تركه مفتوحًا عامدًا أو ساهيًا.
راجع:
فتاوى اللجنة الدائمة (7/ 29/ 1870).
شارك هذا المقال
